第200章甄宓与浪费争论(第2/2 页)
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林子大了,什么鸟都有,这本来没有什么可置喙的。
但此事所带来的影响却极坏,九黎城虽然拥有较为丰富的物资,也拥有增加粮食产量的特殊建筑,但科技水平就在这里,一旦天公不作美,发生大规模地粮食歉收,可是会死人的。
更别说他还打算接收帝都的流民,就算只有两三百万人,也足以将九黎城的余粮给消耗殆尽。
这几天,有关是否惩罚浪费者的议题,在九黎城吵的不可开交。
其中,以贾诩和丰田为代表的“保皇派”坚决支持,特殊时期就应该采取特殊手段,粮食为国家根本,应该出重手整治,不仅要惩罚,而且还要重罚。
而以刘卫华为首的现代势力却持相反的意见,他们的给出的理由也很强大。
其一,浪费的界限如何划分,其二,如何执行,谁去执行,其三,如果遇到冤假错案,或假公济私,恶意打击报复怎么办?
这个世界又没有足够的手段去留下证据,到最后岂不是办案人员说的算,我说你浪费,那就是浪费。
其四,浪费只是个人行为,并不触碰任何法律,惩治的依据是什么?如果因此而单独立法,以后遇到类似的事情该怎么办?
以后啃老要不要立法?没有能力生小孩、硬要生要不要立法?身体健康却去乞讨要不要立法?
这些事情全部会对社会的稳定造成不良的影响,至少在性质上与浪费一样。
你如果什么都要管,必将影响百姓的积极性,造成行政机关臃肿,甚至会拖垮政府的财政。
除此之外,像麋家和甄家这些外戚,则是站在中立的立场上,一副事不关己的态度。
而连续一个多星期的争吵,也让李子木有些心烦,此时干脆带着小乔出来散心,顺带着还把没过门的甄宓一起拐来。
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收之桑榆、